Святитель Димитрий, митрополит Ростовский, чудотворец Свт. Димитрій, митрополитъ Ростовскій, чудотворецъ, родился въ 1651 г. въ мѣстечкѣ Макаровѣ, Кіевской губерніи. Въ мірѣ Даніилъ, сынъ казачьего сотника Туптало. Окончивъ Богоявленскую школу (Могилянскую Духовную Академію), принялъ въ 1668 г. постригъ въ Кіевскомъ Кирилловомъ монастырѣ. Въ 1675 г. — іеромонахъ. Былъ игуменомъ въ нѣсколькихъ монастыряхъ монастыряхъ. Архимандритъ Черниговскаго Елецкаго монастыря и Новгородсѣверскаго Преображенскаго монастыря. Въ 1701 г. поставленъ митрополитомъ Тобольскимъ; по болѣзни остался въ Москвѣ и занялъ освободившуюся въ 1702 г. каѳедру въ Ростовѣ. Много потрудился въ установленіи церковного благочестія и въ дѣлѣ обличенія старообрядцевъ. Подвизался въ подвигахъ поста, молитвы, милосердія. Двадцать лѣтъ трудился надъ составленіемъ Четьихъ-Миней, которыя началъ писать въ 1684 г. въ Кіево-Печерскомъ монастырѣ. Свт. Димитрій мирно скончался 28 октября 1709 г. и былъ погребенъ, по его завѣщанію, въ соборной церкви Ростовскаго Спасо-Яковлевскаго монастыря. Обрѣтеніе мощей — 21 сентября 1752 г. Прославленіе — 22 апрѣля 1757 г. Перенесеніе мощей въ новую раку — 25 мая 1763 г.

Житія святыхъ свт. Димитрія, митр. Ростовскаго

Житія святыхъ, на русскомъ языкѣ
изложенныя по руководству Четьихъ-миней св. Димитрія Ростовскаго.

Мѣсяцъ Ноябрь.
День седьмой.

Память святыхъ мучениковъ Меласиппа, Касиніи и Антонина.

Святые мученики Меласиппъ, супруга его Касинія и сынъ Антонинъ пострадали при Юліанѣ богоотступникѣ въ городѣ Анкирѣ [1]. Антонинъ былъ вверженъ въ темницу, Меласиппъ же и Касинія были повѣшены, послѣ чего тѣла ихъ мучители стали строгать и опалять огнемъ. При этомъ у святой Касиніи отрѣзали сосцы, а у святаго Меласиппа отсѣкли ноги до колѣнъ. Во время таковыхъ мученій былъ приведенъ изъ темницы сына ихъ Антонинъ. При видѣ мученій своихъ родителей, онъ сталъ ублажать ихъ и, взявъ отсѣченныя части ихъ тѣлъ, лобызалъ ихъ. Въ таковыхъ жестокихъ мученіяхъ Меласиппъ и Касинія предали праведныя души свои Господу Тогда Антонинъ плюнулъ въ лицо Юліану. Жестокій мучитель повелѣлъ повѣсить Антонина и строгать тѣло его; голени его перебили и привѣсили тяжелый камень къ его ногамъ, затѣмъ, снявъ его съ дерева, положили на желѣзную, разженную рѣшетку. Послѣ всѣхъ этихъ мученій мученику остригли голову, привязали на шею камень и стали водить по городу. Недовольствуясь этимъ, его отослали къ военачальнику Агриппину, который приказалъ ввергнуть его въ разженную пещь и затѣмъ бросить на съѣденіе звѣрямъ; но какъ въ первомъ, такъ и во второмъ мученіи святый остался невредимъ. Сорокъ юношей, смотрѣвшіе на таковыя мученія, увѣровали во Христа, за что и были обезглавлены. Святаго Антонина разложили на желѣзномъ разжженномъ ложѣ и били желѣзными палками. Но когда и здѣсь святый остался невредимымъ, мучитель приказалъ отсѣчь ему голову.

Примѣчаніе:
[1] Юліанъ царствовалъ съ 361 по 363 г. Анкира — главный городъ Фригіи (западная область Малой Азіи).

Источникъ: Житія святыхъ, на русскомъ языкѣ изложенныя по руководству Четьихъ-миней св. Димитрія Ростовскаго съ дополненіями, объяснительными примѣчаніями и изображеніями святыхъ. Книга третья: Мѣсяцъ Ноябрь. — Изданіе второе. — М.: Синодальная Типографія, 1905. — С. 142-143.

/ Къ оглавленію /

Цитата «Торжество Православія»

Наверхъ / Къ титульной страницѣ