Святитель Димитрий, митрополит Ростовский, чудотворец Свт. Димитрій, митрополитъ Ростовскій, чудотворецъ, родился въ 1651 г. въ мѣстечкѣ Макаровѣ, Кіевской губерніи. Въ мірѣ Даніилъ, сынъ казачьего сотника Туптало. Окончивъ Богоявленскую школу (Могилянскую Духовную Академію), принялъ въ 1668 г. постригъ въ Кіевскомъ Кирилловомъ монастырѣ. Въ 1675 г. — іеромонахъ. Былъ игуменомъ въ нѣсколькихъ монастыряхъ монастыряхъ. Архимандритъ Черниговскаго Елецкаго монастыря и Новгородсѣверскаго Преображенскаго монастыря. Въ 1701 г. поставленъ митрополитомъ Тобольскимъ; по болѣзни остался въ Москвѣ и занялъ освободившуюся въ 1702 г. каѳедру въ Ростовѣ. Много потрудился въ установленіи церковного благочестія и въ дѣлѣ обличенія старообрядцевъ. Подвизался въ подвигахъ поста, молитвы, милосердія. Двадцать лѣтъ трудился надъ составленіемъ Четьихъ-Миней, которыя началъ писать въ 1684 г. въ Кіево-Печерскомъ монастырѣ. Свт. Димитрій мирно скончался 28 октября 1709 г. и былъ погребенъ, по его завѣщанію, въ соборной церкви Ростовскаго Спасо-Яковлевскаго монастыря. Обрѣтеніе мощей — 21 сентября 1752 г. Прославленіе — 22 апрѣля 1757 г. Перенесеніе мощей въ новую раку — 25 мая 1763 г.

Житія святыхъ свт. Димитрія, митр. Ростовскаго

Житія святыхъ, на русскомъ языкѣ
изложенныя по руководству Четьихъ-миней св. Димитрія Ростовскаго.

Мѣсяцъ Январь.
День шестнадцатый.

Поклоненіе честнымъ веригамъ святаго апостола Петра.

Святый апостолъ Петръ, по приказанію царя Ирода [1], былъ ввергнутъ въ темницу и скованъ двумя желѣзными цѣпями. Но ночью, когда онъ спалъ среди двухъ воиновъ, ангелъ Господень разбудилъ его, толкнувъ въ бокъ, и вывелъ изъ темницы, при чемъ желѣзныя вериги упали съ рукъ апостола, какъ повѣствуется объ этомъ въ книгѣ Дѣяній Апостольскихъ (Дѣян. 12, 1). Вѣсть о чудесномъ избавленіи Петра отъ оковъ и темницы разошлась по всему Іерусалиму, — и нѣкоторые изъ вѣрующихъ, взявъ тайно эти вериги, стали хранить ихъ у себя, чтобы, смотря на нихъ, имѣть предъ глазами какъ-бы самого первоверховнаго апостола Петра, который, немедленно по выходѣ изъ темницы, отправился для проповѣданія слова Божія въ другія страны и не возвращался въ Іерусалимъ. Эти вериги получили отъ тѣла апостола, который былъ крѣпко ими связанъ, цѣлебную силу. Извѣстно, что головныя повязки и платки святаго апостола Павла исцѣляли болѣзни и изгоняли нечистыхъ духовъ, потому что были пропитаны потомъ его (Дѣян. 19, 15); такое же дѣйствіе оказывали вериги святаго Петра, потому что нѣкогда плотно охватывали тѣло апостола. Вѣрующіе съ глубокимъ благоговѣніемъ чтили эти честныя вериги, воздавали имъ поклоненіе и тщательно хранили ихъ, какъ дорогое насдѣдство, изъ рода въ родъ, при чемъ каждый разъ родители — дѣтямъ, а тѣ — своимъ наслѣдникамъ, объясняли, какого великаго узника касались эти вериги и чьимъ тѣломъ онѣ освящены. Такъ перешли онѣ по наслѣдству въ руки святѣйшаго іерусалимскаго патріарха Ювеналія [2]. И когда благочестивая царица Евдокія, супруга царя Ѳеодосія Младшаго [3], возвращалась въ Царьградъ изъ Іерусалима, — гдѣ, за время своего пребыванія, построила много церквей и украсила изъ своихъ царскихъ средствъ святыя мѣста, — то патріархъ Ювеналій подарилъ ей за ея благочестіе и любовь къ святынѣ немало разныхъ духовныхь сокровищъ. Въ числѣ ихъ онъ подарилъ ей и эти честныя и чудотворныя вериги святаго апостола Петра [4]. По возвращеніи въ Царьградъ, Евдокія одну веригу принесла въ даръ храму святаго апостола Петра, находившемуоя внутри Великаго Софійскаго собора [5], а другую послала въ Римъ своей дочери Евдокіи, которая была замужемъ за римскимъ царемъ Валентиніаномъ III-мъ [6]. Благочеcтивая, подобно матери, Евдокія съ любовію приняла этотъ драгоцѣнный даръ и, построивъ на Эксквилійской горѣ храмъ во имя святаго апостола Петра, положила тамъ эту веригу, вмѣстѣ съ найденной въ Римѣ другой веригой святаго апостола Петра, которою связалъ его во время мученій Неронъ [7]. Послѣ того было установлено совершать 16-го января праздникъ поклоненія этимѣ честнымъ веригамъ [8], въ память и честь святаго апостола Петра и во славу Христа Бога нашего.

Примѣчанія:
[1] Здѣсь разумѣется Иродъ Агриппа I-й, внукъ Ирода Великаго, царь іудейскій, убившій мечемъ св. апостола Іакова Зеведеева и хотѣвшій погубить также и апостола Петра; управлялъ Іудеей въ царствованіе римскихъ императоровъ Калигулы (37-41 г.) и Клавдія (41-54 г.); умеръ, пораженный Ангеломъ, отъ тяжкой болѣзни вскорѣ послѣ чудеснаго освобожденія апостола Петра изъ темницы.
[2] Св. Ювеналій — патріархъ Іерусалимскій съ 420-450.
[3] Ѳеодосій II Младшій — Византійскій императоръ, царствовалъ съ 408-450 годъ.
[4] Честныя вериги св. апостола Петра хранились въ Іерусалимѣ до 439 года, въ которомъ и получила ихъ отъ патріарха Ювеналія императрица Евдокія.
[5] Здѣсь разумѣется главный соборъ въ Константинополѣ во имя Софіи — Премудрости Божіей, созданный Константиномъ Великимъ. Впослѣдствіи этотъ соборъ былъ великолѣпно возобновленъ и расширенъ императоромъ Юстиніаномъ Великимъ въ 537 году; въ 1453 году, по взятіи Константинополя турками, обращенъ въ мечеть. Юстиніановскій храмъ Св. Софіи представляетъ и понынѣ замѣчательнѣйшій, величественнѣйшій памятникъ христіанской архитектуры Византійскаго стиля, самой цвѣтущей эпохи его развитія.
[6] Валентиніанъ III — Римскій императоръ; царствовалъ съ 423-455 годъ.
[7] Неронъ — римскій императоръ царствовалъ съ 54-68 годъ; по его повелѣнію, апостолъ Петръ преданъ былъ мученической смерти (около 67 года). — Вериги, которыми апостолъ Петръ былъ окованъ по повелѣнію Нерона, были обрѣтены въ Римѣ во II вѣкѣ.
[8] Римскій праздникъ веригъ существовалъ въ началѣ II вѣка, при папѣ Александрѣ (109-119 г.) въ память вериги апостола Петра въ римской темницѣ, которую чтили и лобызали, а послѣ праздникъ сей обновленъ присланною веригою изъ Іерусалима. Праздникъ этотъ совершается въ римской церкви 1-го августа.

Источникъ: Житія святыхъ, на русскомъ языкѣ изложенныя по руководству Четьихъ-миней св. Димитрія Ростовскаго съ дополненіями, объяснительными примѣчаніями и изображеніями святыхъ. Книга пятая, часть вторая: Мѣсяцъ Январь. — М.: Синодальная Типографія, 1904. — С. 26-30.

Къ оглавленію / Впередъ

Цитата «Торжество Православія»

Наверхъ / Къ титульной страницѣ