Если вы нашли ошибку на странице, выделите ее мышкой и щелкните по этой ссылке, или нажмите Ctrl+Alt+E

Русскій Порталъ- Церковный календарь- Русская Библія- Осанна- Святоотеческое наслѣдіе- Наслѣдіе Святой Руси- Слово пастыря- Литературное наслѣдіе- Новости

О старомъ стилѣ
-
Гостевая книга
-
Новости
-
Написать письмо
-
Поискъ

Православный календарь

Мѣсяцесловы

С. В. Булгакова
-
Прот. Алексія Мальцева

Житія святыхъ

Свт. Димитрія Ростовскаго
-
Д. И. Протопопова
-
Избранныя житія

Житія русскихъ святыхъ

Архим. Игнатія (Малышева)

Патерики

Аѳонскій
-
Кіево-Печерскій
-
Новгородскій
-
Троицкій

Новости сайта



Сегодня - понедѣльникъ, 20 ноября 2017 г. Сейчасъ на порталѣ посѣтителей - 16.

СКАЗАНІЯ ОБЪ ИКОНАХЪ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Иконы Божіей Матери.

Мѣсяцъ Ноябрь.
День девятый.

Сказаніе о чудотворной иконѣ Богоматери именуемой Скоропослушница, находящейся въ Дохіарѣ.

Внѣ — предъ братскою трапезою, на стѣнѣ (въ нишѣ), въ незапамятныя времена написанъ образъ Пресвятыя Богородицы. Достойные полнаго вѣроятія отцы относили и прежде, и мы нынѣ относимъ, согласно ихъ отзывамъ, изображеніе этой иконы ко временамъ св. Неофита, основателя сей обители. По историческому счисленію времени отъ св. Неофита, даже до насъ, протекло ужъ не менѣе 840 лѣтъ. (Святой Неофитъ жилъ въ X вѣкѣ.) Самый видъ этой иконы оправдываетъ сказаніе св. отцевъ, что она такъ отдалена отъ насъ своимъ происхожденіемъ, и что дѣйствительно чудотворна. Краски на ней хотя и потеряли свой колоритъ, но не столь много, какъ бы того можно ожидать, судя по глубокой древности иконы. Изъ этого нѣкоторымъ образомъ можно убѣдиться, что Божественный Промыслъ сохранилъ сію св. икону неврежденною въ продолженіе столькихъ лѣтъ для того именно, чтобы она въ послѣдствіи источала чудеса и исцѣленія во славу Божію. Первый опытъ чудодѣйственной силы явила она на трапезарѣ этой обители слѣдующимъ образомъ:

Предъ сею чудотворною иконою былъ проходъ, гдѣ отцы обыкновенно ходили въ трапезу; а трапезарь но своей должности чаще другихъ ходилъ тамъ, не только днемъ, но и ночью; ночью иногда онъ хаживалъ мимо этой иконы съ возжженной лучиною. Такъ однажды въ 1664 г. отъ Р. Х., трапезарь но имени Нилъ, проходя, по обыкновенію, мимо этой иконы съ пылающимъ факеломъ, услышалъ отъ нея слѣдующія слова: «На будущее время не приближайся сюда съ зажженною лучиною и не копти Моего образа». Нилъ по началу испугался человѣческаго голоса въ необыкновенное время, и притомъ тогда, какъ никого въ трапезѣ не было, кромѣ только его одного; впрочемъ относя это къ кому-нибудь изъ своей братіи, не обратилъ вниманія на слова, а спокойно удалился въ свою келлію и по прежнему ходилъ мимо иконы, имѣя часто въ рукахъ зажженную лучину. По прошествіи немногаго времени отъ того дня, когда въ первый разъ послышался голосъ отъ иконы, Нилъ услышалъ снова слѣдующія слова: «Монахъ, недостойный этого имени! Долго ли тебѣ такъ безпечно и такъ безстыдно коптить Мой образъ?!» И при этихъ словахъ несчастный трапезарь ослѣпъ. Тогда только онъ припомнилъ въ первый разъ слышанный имъ голосъ и искренно исповѣдалъ свой грѣхъ, признавая себя достойнымъ такого наказанія за невнимательность свою къ словамъ Пресвятыя Дѣвы Богородицы. Такимъ образомъ страдая глазною болью, при совершенной утратѣ зрѣнія, Нилъ остался предъ иконою до слѣдующаго дня; утромъ братія нашли его лежащимъ навзничь. Тогда же онъ разсказалъ случившееся съ нимъ, и устрашенные иноки благоговѣйно и съ трепетомъ пали предъ чудотворною иконою и затеплили предъ нею неугасимую лампаду. Между тѣмъ положили за правило вновь избранному трапезарю, чтобы онъ каждый вечеръ возжигалъ ѳиміамъ предъ св. иконою и кадилъ предъ нею. А Нилъ съ своей стороны рѣшился не прежде уйти оттуда въ свою келлію, какъ получитъ прощеніе въ своемъ согрѣшеніи и исцѣленіе отъ постигшей его слѣпоты. День и ночь онъ молился и плакалъ предъ ликомъ божественной Маріи, Матери Господа нашего; со слезами искренняго раскаянія испрашивалъ себѣ прощенія въ невнимательности къ Ея гласу и — исцѣленія; и Она, какъ благая предстательница кающихся, не презрѣла молившагося слѣпца. Въ одинъ изъ дней, когда онъ молился и плакалъ предъ св. иконою, вдругъ услышалъ слѣдующій голосъ: «Нилъ! услышана твоя молитва, ты прощенъ, и зрѣніе снова дается очамъ твоимъ. Когда получишь ты эту милость отъ Меня, возвѣсти братіи, что Я ихъ покровъ, промышленіе и защита ихъ обители, посвященной Архангеламъ. Пусть они и всѣ православные христіане обращаются ко Мнѣ въ нуждахъ, и Я не оставлю никого; всѣмъ, съ благоговѣніемъ ко Мнѣ прибѣгающимъ, буду предстательство, и молитвы всѣхъ будутъ исполняемы Сыномъ и Богомъ Моимъ, ради Моего ходатайства предъ Нимъ, такъ что съ этой поры будетъ именоваться сія Моя икона Скоропослушницею (Γοργοϋπήκοος), потому что скорую всѣмъ притекающимъ къ ней буду являть милость и исполненіе прошеній». Въ слѣдъ за этими радостотворными словами Нилъ прозрѣлъ. Слухъ о такомъ чудесномъ событіи быстро разнесся по св. Горѣ, и многіе изъ монашествующихъ, желая быть очевидцами дивнаго сего событія, во дни ихъ совершившагося, отвсюду приходили въ обитель, гдѣ благоговѣйно покланяясь чудотворному образу Божіей Матери, съ удивленіемъ видѣли внезапною слѣпотою наказаннаго и потомъ прозрѣвшаго трапезаря. Между тѣмъ братія монастыря, по общему совѣту, тогда же съ усердіемъ и благоговѣніемъ помолившись Богоматери, заключили проходъ въ трапезу, и благолѣпно и прилично оградивши то мѣсто, гдѣ находится сія св. икона, съ правой стороны устроили прекрасный храмъ во имя Пресвятыя Богородицы-Скоропослушницы. Съ тѣхъ поръ избирается одинъ изъ іеромонаховъ, болѣе другихъ отцевъ благоговѣйный и опытный, подъ названіемъ просмонарія съ тѣмъ, чтобы онъ въ ожиданіи поклонниковъ большее время находился въ молитвенницѣ Богоматери-Скоропослушницы, и всякій день утромъ и вечеромъ предъ св. Ея иконою совершалъ молебныя молитвы. Кромѣ сего въ вечеръ каждаго вторника и четверга, послѣ отпуста вечерняго, лишь только чередный священникъ совершитъ благословеніе внутри соборнаго храма, тотчасъ же всѣ отцы и братія въ порядкѣ и съ великимъ благочиніемъ выходятъ изъ онаго, идутъ къ чудодѣйствующей иконѣ Скоропослушницы, и поютъ предъ нею умилительный молебный канонъ Божіей Матери (по греч. параклисъ), а чередный священникъ молится за всѣхъ христіанъ православныхъ и о мирѣ всего міра; по окончаніи же сего канона, отцы благоговѣйно покланяются чудотворному образу, и съ вѣрою и любовію къ нему прикладываются. Кромѣ совершенія молитвъ предъ чудотворною иконою Скоропослушницы, на просмонаріи лежитъ еще обязанность наблюдать за чистотою и благолѣпіемъ какъ молитвенницы Скоропослушной Заступницы, такъ и устроеннаго въ честь Ея параклиса, въ которомъ каждую недѣлю дважды совершается Божественная Литургія; съ этимъ вмѣстѣ, онъ обязанъ и неусыпно смотрѣть за лампадами, висящими предъ св. иконою чудодѣйствующей Скоропослушницы, дабы свѣтъ ихъ не прерывался. Всѣхъ лампадъ виситъ предъ нею шесть, всѣ онѣ суть жертва благоговѣйныхъ христіанъ въ память чудотвореній, которыхъ они были удостоены благодатію Божіею и ходатайствомъ Царицы Небесной, скоропослушной о насъ молитвенницы; самый даже елей въ лампады для вѳзжженія ихъ каждый годъ посылается искавшими и сподобившимися небесной Ея помощи. Св. икона Божественной Скоропослушницы, возсіявъ, какъ другая многосвѣтлая луна, въ послѣднія времена, совершила безчисленныя чудеса, такъ что всѣхъ невозможно передать писаніемъ: многимъ слѣпымъ она даровала прозрѣніе, хромымъ хожденіе, разслабленныхъ утвердила, многихъ избавила отъ караблекрушенія, плѣнныхъ свободила и другія неисчислимыя чудотворенія сотворила, и донынѣ творитъ всѣмъ православнымъ христіанамъ, прибѣгающимъ къ ней съ вѣрою, благоговѣніемъ и сердцемъ сокрушеннымъ.

Источникъ: Слу́жба Пресвятѣ́й Богоро́дицѣ ра́ди Аѳо́нскія чудотво́рныя Ея́ ико́ны, нарица́емыя Скоропослу́шница. — Изда́ніе второ́е Аѳо́нскаго Ру́сскаго Пантелеи́монова монастыря́. — М.: Въ сѵнодальной тѵпографіи, 1892. — С. 1-6. [2-я паг.]

/ Къ оглавленію /


Цитата «Торжество Православія»


Наверхъ / Къ титульной страницѣ

0